सीधे मुख्य सामग्री पर जाएं

Book Review: Chitralekha by Bhagwati Charan Verma

 चित्रलेखा – एक दार्शनिक कृति की समीक्षा लेखक: भगवती चरण वर्मा   प्रस्तावना   हिंदी साहित्य के इतिहास में *चित्रलेखा* एक ऐसी अनूठी रचना है जिसने पाठकों को न केवल प्रेम और सौंदर्य के मोह में बाँधा, बल्कि पाप और पुण्य की जटिल अवधारणाओं पर गहन चिंतन के लिए भी प्रेरित किया। भगवती चरण वर्मा का यह उपन्यास 1934 में प्रकाशित हुआ था और यह आज भी हिंदी गद्य की कालजयी कृतियों में गिना जाता है। इसमें दार्शनिक विमर्श, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और सामाजिक यथार्थ का ऐसा संलयन है जो हर युग में प्रासंगिक बना रहता है । मूल विषय और उद्देश्य   *चित्रलेखा* का केंद्रीय प्रश्न है — "पाप क्या है?"। यह उपन्यास इस अनुत्तरित प्रश्न को जीवन, प्रेम और मानव प्रवृत्तियों के परिप्रेक्ष्य में व्याख्यायित करता है। कथा की बुनियाद एक बौद्धिक प्रयोग पर टिकी है जिसमें महात्मा रत्नांबर दो शिष्यों — श्वेतांक और विशालदेव — को संसार में यह देखने भेजते हैं कि मनुष्य अपने व्यवहार में पाप और पुण्य का भेद कैसे करता है। इस प्रयोग का परिणाम यह दर्शाता है कि मनुष्य की दृष्टि ही उसके कर्मों को पाप या पुण्य बनाती है। लेखक...

जानिए हिन्दू धर्म के चार वेदों में क्या लिखा है? What is written in Four Vedas of Hinduism

वेद शब्द की उत्पत्ति "वेद" शब्द से हुई है जिसका संस्कृत में अर्थ है "ज्ञान"। यह प्राचीन भारत में शिक्षा का सबसे पुराना पाठ्यक्रम था।
स्वास्थ्य प्रणाली और दवाओं का ज्ञान ऋग्वेद से उपजा है जिसने आयुर्वेद नामक एक उप-प्रणाली को जन्म दिया।
तीरंदाजी और युद्ध का ज्ञान जिसने भारत के कई महान राजाओं के कौशल को आकार दिया, यजुर्वेद से उपजा और धनुर वेद नामक एक उप-प्रणाली को जन्म दिया।
सौंदर्यशास्त्र, संगीत और नृत्य का ज्ञान, जिसने भारत को महान कलात्मक इतिहास दिया, सामवेद से उपजा और गंधर्व वेद नामक एक उप-प्रणाली को जन्म दिया।
व्यापार, धन और समृद्धि का ज्ञान अथर्ववेद से उपजा है जिसने अर्थ-शास्त्र नामक एक उप-प्रणाली को जन्म दिया।
भले ही आयुर्वेद ऋग्वेद में निहित है, इसे अथर्ववेद का एक हिस्सा भी माना जाता है जो अन्य 3 वेदों के लंबे समय बाद आया था।
What is written inVedas
भारतीय हिन्दू जीवन का आधार वेद आखिर किस प्रकार का ज्ञान देता है?

वेद धार्मिक ग्रंथ हैं जो हिंदू धर्म के अर्थ को सूचित करते हैं (जिसे सनातन धर्म भी कहा जाता है जिसका अर्थ है "शाश्वत आदेश" या "शाश्वत पथ")। वेद शब्द का अर्थ है "ज्ञान" जिसमें अस्तित्व के अंतर्निहित कारण, कार्य और व्यक्तिगत प्रतिक्रिया से संबंधित मौलिक ज्ञान शामिल माना जाता है। वेदों को दुनिया के सबसे पुराने यदि प्राचीनतम नहीं तो प्राचीनतम में से एक धार्मिक कार्यों में से एक माना जाता है। उन्हें आमतौर पर "शास्त्र" के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो इस मायने में सटीक है कि उन्हें ईश्वर की प्रकृति से संबंधित पवित्र उक्तियों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। अन्य धर्मों के शास्त्रों के विपरीत, हालांकि, वेदों को किसी विशिष्ट व्यक्ति या व्यक्तियों को एक विशिष्ट ऐतिहासिक क्षण में प्रकट नहीं किया गया है; माना जाता है कि वे हमेशा से अस्तित्व में थे और संतों द्वारा गहरे ध्यान की अवस्था में ईसा से 1500 साल पहले प्राप्त किए गए थे, लेकिन ठीक कब यह अज्ञात है।
वेद मौखिक रूप में मौजूद थे और पीढ़ी दर पीढ़ी तब तक गुरु से छात्र तक जाते रहे जब तक कि वे 1500 ईसा पूर्व के बीच लिखने के लिए प्रतिबद्ध नहीं हो गए। 1500 ईसा पूर्व से भारत में 500 ईसा पूर्व (तथाकथित वैदिक काल)तक उन्हें मौखिक रूप से सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया था। क्योंकि मूल रूप से सुनी गई बातों को बरकरार रखने के लिए मास्टर्स ने छात्रों को सटीक उच्चारण पर जोर देने के साथ आगे और पीछे की ओर याद किया होगा। इसलिए वेदों को हिंदू धर्म में श्रुति के रूप में माना जाता है, जिसका अर्थ है "क्या सुना जाता है", अन्य ग्रंथों के विपरीत स्मृति ("क्या याद किया जाता है")
चार वेदों के नाम निम्नलिखित हैं:
  1. ऋग्वेद
  2. यजुर्वेद
  3. सामवेद
  4. अथर्ववेद

  • ऋग्वेद: ऋग्वेद 10,600 छंदों के 1028 भजनों की 10 पुस्तकों (मंडल के रूप में जाना जाता है) से युक्त कार्यों में सबसे पुराना है। ये श्लोक उचित धार्मिक पालन और अभ्यास से संबंधित हैं, जो उन ऋषियों द्वारा समझे गए सार्वभौमिक स्पंदनों पर आधारित हैं, जिन्होंने उन्हें पहले सुना, लेकिन अस्तित्व के बारे में मौलिक प्रश्नों को भी संबोधित किया। यह दार्शनिक प्रतिबिंब हिंदू धर्म के सार की विशेषता है कि व्यक्तिगत अस्तित्व का मुद्दा इस पर सवाल उठाना है क्योंकि जीवन की बुनियादी जरूरतों से आत्म-साक्षात्कार और परमात्मा के साथ मिलन की ओर बढ़ता है। ऋग्वेद विभिन्न देवताओं - अग्नि, मित्र, वरुण, इंद्र और सोम के लिए भजनों के माध्यम से इस प्रकार के प्रश्नों को प्रोत्साहित करता है - जिन्हें अंततः सर्वोच्च आत्मा, प्रथम कारण और अस्तित्व के स्रोत, ब्रह्म के अवतार के रूप में देखा जाएगा। हिंदू विचार के कुछ स्कूलों के अनुसार, वेदों की रचना ब्राह्मण द्वारा की गई थी जिसका गीत ऋषियों ने तब सुना था।
  • यजुर्वेद: यजुर्वेद ("पूजा ज्ञान" या "अनुष्ठान ज्ञान") में पाठ, अनुष्ठान पूजा सूत्र, मंत्र और मंत्र सीधे पूजा सेवाओं में शामिल होते हैं। सामवेद की तरह, इसकी सामग्री ऋग्वेद से ली गई है, लेकिन इसके 1,875 श्लोकों का ध्यान धार्मिक अनुष्ठानों की पूजा पर है। इसे आम तौर पर दो "खंडों" के रूप में माना जाता है जो अलग-अलग हिस्से नहीं हैं बल्कि पूरे की विशेषताएं हैं। "अंधेरे यजुर्वेद" उन हिस्सों को संदर्भित करता है जो अस्पष्ट और खराब तरीके से व्यवस्थित होते हैं जबकि "प्रकाश यजुर्वेद" उन छंदों पर लागू होते हैं जो स्पष्ट और बेहतर व्यवस्थित होते हैं।
  • साम वेद: साम वेद ("मेलोडी नॉलेज" या "गीत नॉलेज") लिटर्जिकल गानों, मंत्रों और ग्रंथों का एक काम है जिसे गाया जाना है। सामग्री लगभग पूरी तरह से ऋग्वेद से ली गई है और, जैसा कि कुछ विद्वानों ने देखा है, ऋग्वेद सामवेद की धुनों के बोल के रूप में कार्य करता है। इसमें 1,549 छंद शामिल हैं और दो खंडों में विभाजित हैं: गण (माधुर्य) और आर्किका (छंद)। धुनों को नृत्य को प्रोत्साहित करने के लिए माना जाता है, जो शब्दों के साथ मिलकर आत्मा को ऊंचा करता है।
  • अथर्ववेद: अथर्ववेद ("अथर्वन का ज्ञान") पहले तीन से काफी अलग है क्योंकि यह बुरी आत्माओं या खतरे, मंत्रों, भजनों, प्रार्थनाओं, दीक्षा अनुष्ठानों, विवाह और अंतिम संस्कार समारोहों को दूर करने के लिए जादुई मंत्रों से संबंधित है, और दैनिक जीवन पर अवलोकन। माना जाता है कि यह नाम पुजारी अथर्वन से लिया गया है, जो कथित तौर पर एक उपचारक और धार्मिक प्रर्वतक के रूप में जाने जाते थे। ऐसा माना जाता है कि काम की रचना एक व्यक्ति (संभवतः अथर्वन लेकिन संभावना नहीं) या व्यक्तियों द्वारा समान वेद और यजुर्वेद (1200-1000 ईसा पूर्व) के समान समय के बारे में की गई थी। इसमें 730 सूक्तों की 20 पुस्तकें शामिल हैं, जिनमें से कुछ ऋग्वेद पर आधारित हैं। काम की प्रकृति, इस्तेमाल की जाने वाली भाषा और इसके रूप के कारण कुछ धर्मशास्त्रियों और विद्वानों ने इसे एक प्रामाणिक वेद के रूप में अस्वीकार कर दिया है। वर्तमान समय में, इसे कुछ लेकिन सभी हिंदू संप्रदायों द्वारा इस आधार पर स्वीकार किया जाता है कि यह बाद के ज्ञान से संबंधित है जिसे याद किया जाता है, न कि मौलिक ज्ञान जो सुना गया था।

टिप्पणियाँ

Best From the Author

The Story of Yashaswi Jaiswal

जिस 21 वर्षीय यशस्वी जयसवाल ने ताबड़तोड़ 98* रन बनाकर कोलकाता को IPL से बाहर कर दिया, उनका बचपन आंसुओं और संघर्षों से भरा था। यशस्‍वी जयसवाल मूलरूप से उत्‍तर प्रदेश के भदोही के रहने वाले हैं। वह IPL 2023 के 12 मुकाबलों में 575 रन बना चुके हैं और ऑरेंज कैप कब्जाने से सिर्फ 2 रन दूर हैं। यशस्वी का परिवार काफी गरीब था। पिता छोटी सी दुकान चलाते थे। ऐसे में अपने सपनों को पूरा करने के लिए सिर्फ 10 साल की उम्र में यशस्वी मुंबई चले आए। मुंबई में यशस्वी के पास रहने की जगह नहीं थी। यहां उनके चाचा का घर तो था, लेकिन इतना बड़ा नहीं कि यशस्वी यहां रह पाते। परेशानी में घिरे यशस्वी को एक डेयरी पर काम के साथ रहने की जगह भी मिल गई। नन्हे यशस्वी के सपनों को मानो पंख लग गए। पर कुछ महीनों बाद ही उनका सामान उठाकर फेंक दिया गया। यशस्वी ने इस बारे में खुद बताया कि मैं कल्बादेवी डेयरी में काम करता था। पूरा दिन क्रिकेट खेलने के बाद मैं थक जाता था और थोड़ी देर के लिए सो जाता था। एक दिन उन्होंने मुझे ये कहकर वहां से निकाल दिया कि मैं सिर्फ सोता हूं और काम में उनकी कोई मदद नहीं करता। नौकरी तो गई ही, रहने का ठिकान...

Book Review: Chitralekha by Bhagwati Charan Verma

 चित्रलेखा – एक दार्शनिक कृति की समीक्षा लेखक: भगवती चरण वर्मा   प्रस्तावना   हिंदी साहित्य के इतिहास में *चित्रलेखा* एक ऐसी अनूठी रचना है जिसने पाठकों को न केवल प्रेम और सौंदर्य के मोह में बाँधा, बल्कि पाप और पुण्य की जटिल अवधारणाओं पर गहन चिंतन के लिए भी प्रेरित किया। भगवती चरण वर्मा का यह उपन्यास 1934 में प्रकाशित हुआ था और यह आज भी हिंदी गद्य की कालजयी कृतियों में गिना जाता है। इसमें दार्शनिक विमर्श, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और सामाजिक यथार्थ का ऐसा संलयन है जो हर युग में प्रासंगिक बना रहता है । मूल विषय और उद्देश्य   *चित्रलेखा* का केंद्रीय प्रश्न है — "पाप क्या है?"। यह उपन्यास इस अनुत्तरित प्रश्न को जीवन, प्रेम और मानव प्रवृत्तियों के परिप्रेक्ष्य में व्याख्यायित करता है। कथा की बुनियाद एक बौद्धिक प्रयोग पर टिकी है जिसमें महात्मा रत्नांबर दो शिष्यों — श्वेतांक और विशालदेव — को संसार में यह देखने भेजते हैं कि मनुष्य अपने व्यवहार में पाप और पुण्य का भेद कैसे करता है। इस प्रयोग का परिणाम यह दर्शाता है कि मनुष्य की दृष्टि ही उसके कर्मों को पाप या पुण्य बनाती है। लेखक...

The Protocol

 क्या आप जानते हैं भारत में प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति राज्यपाल से भी ज्यादा प्रोटोकॉल जजों को हासिल है  केंद्र सरकार या राज्य सरकार इन्हें सस्पेंड या बर्खास्त नहीं कर सकती  उनके घर पुलिस सीबीआई ईडी बगैर चीफ जस्टिस के इजाजत के नहीं जा सकती  यह कितने भी भ्रष्ट हो इनकी निगरानी नहीं की जा सकती उनके फोन या तमाम गजट को सर्वेलेंस पर नहीं रखा जा सकता इसीलिए भारत का हर एक जज खुलकर भ्रष्टाचार करता है घर में नोटों की बोरे भर भरकर  रखता है  और कभी पकड़ में नहीं आता  जस्टिस वर्मा भी पकड  में नहीं आते अगर उनके घर पर आग नहीं लगी होती और एक ईमानदार फायर कर्मचारी ने वीडियो नहीं बनाया होता  सुप्रीम कोर्ट ने तुरंत क्लीन चिट दे दिया की अफवाह फैलाई जा रही है  दिल्ली हाईकोर्ट ने तुरंत क्लीन चिट दे दिया कि अफवाह  फैलाई जा रही है  टीवी चैनलों पर वी के मनन अभिषेक मनु सिंघवी जैसे बड़े-बड़े वकील कह रहे थे आग तो जनरेटर में लगी थी अंदर कोई गया ही नहीं था तो नोट मिलने का सवाल कैसे उठाता  तरह-तरह की थ्योरी दी जा रही थी  मगर यह लोग भूल गए की आग बुझ...

कहानी हल्दीघाटी के दूसरे अध्याय की THE BATTLE OF DEWAIR

क्या आपने कभी पढ़ा है कि #हल्दीघाटी के बाद अगले १० साल में #मेवाड़ में क्या हुआ.. इतिहास से जो पन्ने हटा दिए गए हैं उन्हें वापस संकलित करना ही होगा क्यूंकि वही हिन्दू रेजिस्टेंस और शौर्य के प्रतीक हैं.  इतिहास में तो ये भी नहीं पढ़ाया गया है कि हल्दीघाटी युद्ध में जब महाराणा प्रताप ने कुंवर मानसिंह के हाथी पर जब प्रहार किया तो शाही फ़ौज पांच छह कोस दूर तक भाग गई थी और अकबर के आने की अफवाह से पुनः युद्ध में सम्मिलित हुई है. ये वाकया अबुल फज़ल की पुस्तक अकबरनामा में दर्ज है. क्या हल्दी घाटी अलग से एक युद्ध था..या एक बड़े युद्ध की छोटी सी घटनाओं में से बस एक शुरूआती घटना.. महाराणा प्रताप को इतिहासकारों ने हल्दीघाटी तक ही सिमित करके मेवाड़ के इतिहास के साथ बहुत बड़ा अन्याय किया है. वास्तविकता में हल्दीघाटी का युद्ध , महाराणा प्रताप और मुगलो के बीच हुए कई युद्धों की शुरुआत भर था. मुग़ल न तो प्रताप को पकड़ सके और न ही मेवाड़ पर अधिपत्य जमा सके. हल्दीघाटी के बाद क्या हुआ वो हम बताते हैं. हल्दी घाटी के युद्ध के बाद महाराणा के पास सिर्फ 7000 सैनिक ही बचे थे..और कुछ ही समय में मुगलों का कुम्...